我們都熟知?jiǎng)⒂礤a的那句著名詩(shī)句：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王謝指古代瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，后用王謝作為顯赫家族的代稱。晉永嘉之亂后，瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷，到了金陵，后因王謝兩家王導(dǎo)、謝安和以后的繼者們權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著而彪炳于史冊(cè)，成就了王謝家族無(wú)上的榮耀。
       謝氏家族后人一直繼承和發(fā)揚(yáng)著先人留下的家訓(xùn)：孝父母，友兄弟，敬長(zhǎng)上，和鄰里，安本業(yè)，明學(xué)術(shù)，尚勤儉，明趨向，慎婚嫁，勤祭掃，慎交友，重忍耐，戒溺愛(ài)。謝氏出了很多優(yōu)秀的人物。自魏晉以來(lái)，謝氏家族有十二郡望，成為名門望族，謝安就是謝家其中一位文采出眾，功名顯赫的人物。
       謝有才作為謝氏的后人，深感驕傲，特寫下這首《謝氏族歌》來(lái)表達(dá)謝氏家族對(duì)先人的敬重，繼承和發(fā)揚(yáng)謝氏古訓(xùn)。
      《謝氏族歌》這首歌的作詞，譜曲，演唱都由謝有才一人獨(dú)立完成。歌詞用古代詩(shī)詞的格式，簡(jiǎn)潔精煉，頗有謝氏后人的才氣；歌曲的曲調(diào)厚重，鏗鏘有力，譜出了謝氏家族文化的深厚，歷經(jīng)千年滄桑而不衰的精神。謝有才用有力量的聲音，唱出了遠(yuǎn)古的呼喚，唱出了謝氏后人對(duì)先人的敬重。相信作為古代的名門望族，今天的謝氏也能繼承和發(fā)揚(yáng)先人留下的家訓(xùn)，把這份榮耀延續(xù)下去。

歌詞解析：
王謝風(fēng)流彪炳冊(cè)
（王謝，六朝望族瑯琊王氏與陳郡謝氏之合稱，后成為顯赫世家大族的代名詞。晉永嘉之亂后，瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷至金陵，后因王謝兩家之王導(dǎo)、謝安及其后繼者們于江左五朝的權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著而彪炳于史冊(cè)，成就了后世家族無(wú)法企及的榮耀。為后人所嫉羨，故有“王謝”之合稱。）
形諸筆墨書(shū)豪情
（解釋為用筆墨把它寫出來(lái)照應(yīng)第一句）
孝友敬和安明尚
慎勤重戒謝家訓(xùn)
（《謝氏家訓(xùn)》要言為：孝父母,友兄弟,敬長(zhǎng)上,和鄰里,安本業(yè),明學(xué)術(shù),尚勤儉,明趨向,慎婚嫁,勤祭掃,慎交友,重忍耐,戒溺愛(ài)。）
炎帝始祖十二郡
（魏晉南北朝以來(lái)謝氏家族的十二大郡望）
謝氏名望源遠(yuǎn)長(zhǎng)
（古往今來(lái)謝氏家族所出名人望族歷史記載）
姜水源長(zhǎng)始啟航
陳留東山寶樹(shù)堂
（姜水源長(zhǎng)，伯祖啟航，陳留始發(fā)；東山地沃，安石興苗，寶樹(shù)成蔭�！�—此聯(lián)典出謝姓郡望之“陳留堂”、“東山堂”、“寶樹(shù)堂”堂號(hào)典故）
承申伯 源洛邑
（系承申伯；源出洛邑�！�—全聯(lián)典指周宣王時(shí)，為申伯作邑于謝，后為氏。）
忠義盡 節(jié)孝全
（忠義兩盡；節(jié)孝雙全�！�—上聯(lián)典指南宋謝枋得，拒仕元，絕食而死。下聯(lián)典指清謝萬(wàn)程，居唐縣，家貧不能葬父，妻賣身葬翁，郡丞感其孝，縣旌“節(jié)孝雙全”。）
子有才 稱八斗
（曹子有才稱八斗；倉(cāng)師無(wú)字不千斤�！�—江綬珊撰廣東省肇慶市茅坡謝氏宗祠聯(lián)。聯(lián)首嵌房名“曹倉(cāng)”）
東西望 眾名流
（先人有燕翼貽謀，無(wú)論為文德為武功，承紹允推賢子弟；地勢(shì)得象山靈秀，從此產(chǎn)英雄產(chǎn)豪杰，勛名彪炳泰東西。——蔡元培為江西省贛縣夏府村謝氏宗祠敦五堂撰聯(lián)。）